La conexión con los grupos armados fulani en el Sahel se acerca peligrosamente a Bangui.
Casi nadie, aparte de los protagonistas del Acuerdo de Jartum y las partes de este Acuerdo de Paz y Reconciliación, firmado en Bangui el 6 de febrero de 2019, está de acuerdo en que se está avanzando en la aplicación de este pacto de no agresión entre catorce líderes rebeldes y el ejecutivo de Bangui. Mientras tanto, acaba de formarse una nueva alianza peuhl.
Las implacables realidades
El comunicado del Consejo de Seguridad de la ONU del 22 de junio de 2020 admite que la situación en la República Centroafricana es «inestable», pero se siguen saludando los «progresos» en la aplicación del acuerdo y se sigue alentando y felicitando al presidente Touadera por sus esfuerzos en pro de la paz. Se han aprobado textos, las elecciones siguen previstas para finales de diciembre de 2020 y la situación en Bangui está bajo control, con un floreciente negocio de guerra.
Esta economía de superficie, alimentada por el desvío de la ayuda exterior y la presencia de 13.000 soldados de mantenimiento de la paz, no debe ocultar la realidad a la que se enfrentan innumerables centroafricanos. El 22 de junio de 2020, la ONU y la Unión Africana recordaron que 2,6 millones de centroafricanos, de una población total estimada en unos 5 millones, necesitaban ayuda humanitaria, que 619.000 centroafricanos estaban refugiados en países vecinos y que otros 697.000 eran desplazados internos. Estas cifras hablan por sí solas a la hora de valorar los resultados del acuerdo del 6 de febrero de 2019.
La declaración de entendimiento UPC-3R
En un momento en que se multiplican los enfrentamientos en los bastiones rebeldes del sureste, en manos de la Unión por la Paz en la República Centroafricana (UPC), y del noroeste, bajo el dominio del movimiento Retour, Réclamation Réhabilitation (3R), ahora con compromisos militares contra la Minusca y las Fuerzas Armadas Centroafricanas, una Declaración de Entendimiento, fechada el 17 de junio de 2020, debería haber alertado al Consejo de Seguridad, en su reunión del 22 de junio de 2020.
Los dos líderes rebeldes, el nigeriano Peul Ali Darassa Mahamat, autoproclamado «general del ejército» de la UPC, y el camerunés Peul Bi Sidi Souleymane, alias Abass Sidiki, autoproclamado «general» del movimiento 3R, concluyeron una forma de coalición el 16 de junio de 2020, bajo el críptico título de «Declaración de Entendimiento». Esta convergencia política entre estos dos grupos armados de autodefensa de la comunidad peule, firmantes del Acuerdo de Jartum, es inequívoca. Después de haber reiterado cínicamente su adhesión a los compromisos del Acuerdo de Jartum, a pesar de que sus hombres los violan casi a diario, los dos jefes rebeldes, firmemente implantados en el interior y que son también ministros y consejeros militares del Primer Ministro, ya no ocultan su objetivo común de defender a su comunidad, independientemente del interés nacional.
Extractos: «Esta colaboración es ante todo política y tiene por objeto explorar la forma en que las sinergias conjuntas pueden beneficiar a la comunidad fulani en su conjunto. La puesta en común de experiencias relativas a la ganadería… en correlación con la creación de las Unidades Mixtas Especiales de Seguridad (USMS) debería sin duda aportar soluciones locales y mejorar así la situación de la seguridad…».
Los agricultores de las regiones afectadas lo agradecerán, y la población local tendrá que plegarse a las exigencias de los grupos armados que defienden a los pastores fulani, como ya ocurre en las regiones de Ouham, Ouham-Pendé, Nana-Mambere, Ouaka y Haut-Mbomou.
Estrechar lazos con los grupos sahelianos
La comunidad peul es ciertamente diversa en su zona sin fronteras que se extiende desde el río Senegal hasta los dos Sudanes, pero comparte valores comunes, un modo de vida inmutable, héroes míticos, un pasado nada pacífico y un apego irreductible a un Islam conquistador. Mondafrique ya había destacado este ascenso de poder de este pueblo sin fronteras en el artículo adjunto titulado «Los Peuls, una comunidad sin fronteras en revuelta».
La nueva alianza UPC-3R ha retomado los temas relacionados con la ganadería que se encuentran en la mayoría de los grupos armados sahelianos que defienden a los fulani: protección de las rutas de trashumancia para el ganado, represalias contra el robo de ganado y asesinatos salvajes, y hostilidad guerrera contra las comunidades sedentarias vinculadas a su territorio. También se sienten abandonados por el gobierno central y discriminados, sobre todo a nivel político. A diferencia del Sahel, en la República Centroafricana se ha añadido la dimensión religiosa, ya que los musulmanes fulani se enfrentan a menudo a una población mayoritariamente animista/cristiana.
Las masacres adquieren cada vez más un carácter interreligioso, lo que no ocurría hasta hace poco en la crisis centroafricana. Este giro de los acontecimientos es especialmente preocupante. Podría atraer a combatientes sahelianos que tienen otras preocupaciones que proteger las rutas de la trashumancia. Ali Darassa Mahamat, antigua mano derecha del rebelde fulani Baba Ladde, ya tenía contactos con sus correligionarios nigerinos. La ferocidad de los combates, incluso contra los Minusca, y la magnitud hasta ahora desconocida de las masacres, son señales que arrojan un poco más de luz sobre la Declaración de Entendimiento del 17 de junio de 2020.