El ejército maliense está llevando a cabo una limpieza étnica en Azawad, ante la total indiferencia de la comunidad internacional
Masin Ferkal
Desde 2023, las poblaciones civiles del Azawad (tuaregs, moros y fulani) son objeto a diario de ejecuciones extrajudiciales, secuestros, desapariciones, torturas, robos, saqueos de bienes, destrucciones, etc. Estas macabras atrocidades son cometidas por el propio ejército del Estado maliense, con el apoyo de las milicias rusas del grupo Wagner (recientemente derrotado, nota del editor), que utilizan el mismo modus operandi que los miembros del EIGS (Estado Islámico en el Gran Sáhara) y del JNIM (Jamaat Nosrat Al-Islam Wal-Mouslimine). Las poblaciones civiles del Azawad (que algunos llaman «Malí del Norte») se ven así abandonadas a la barbarie y a un auténtico etnocidio, con una indiferencia casi total por parte de la opinión pública y de la comunidad internacional. Incluso en Francia, que mantiene desde hace tiempo lazos con África marcados por grandes intereses geopolíticos y económicos, la situación de la población de Azawad no parece preocupar demasiado, ni siquiera a quienes defienden la denuncia de la injusticia y a quienes dicen defender causas justas en todo el mundo, como la causa palestina, que varias fuerzas políticas utilizaron como argumento de campaña en las últimas elecciones europeas.
Sin embargo, lo que está sufriendo la población de Azawad es horroroso, una barbarie sin precedentes, un auténtico etnocidio. ¿Y cómo llamarlo si los tuaregs y los moros, caracterizados por su tez blanca, son tiroteados, decapitados, quemados y bombardeados? Se trata de verdaderos crímenes contra la humanidad cometidos impunemente por una junta que llegó al poder mediante un golpe de Estado y que ataca sistemáticamente a las comunidades tuaregs y moras.
La asociación Kal Akal denuncia «una masacre a gran escala en Amassin», cerca de Kidal, en Azawad, el 19 de mayo de 2024, donde soldados del ejército maliense (FAMA) apoyados por mercenarios rusos de Wagner asesinaron al menos a treinta personas en condiciones abyectas. Para el CSP-DPA (Marco Estratégico para la Defensa de los Pueblos del Azawad), «esta barbarie atrozmente cruel» contra la población de Amassin forma parte de una serie de crímenes y «masacres orquestadas por la junta militar de Bamako […] en el marco de una campaña de limpieza étnica sistemática que afecta directamente a las comunidades árabe-tuareg y fulani». Según fuentes cercanas a la rebelión de las que informa RFI, «los soldados tomaron inmediatamente posición en el depósito de agua y mataron a los aldeanos que acudieron allí a buscar agua». Las mismas fuentes informan de que se saquearon tiendas y se incendiaron casas, y que las víctimas, todas civiles, murieron en su mayoría tiroteadas o quemadas en sus casas, y cuatro fueron degolladas.
En un artículo publicado en «Droits et Libertés» (nº 205, abril de 2024), Pierre Boilley, historiador francés y especialista en el África subsahariana, explica cómo el ejército maliense, en su marcha hacia Kidal en noviembre de 2023, sembró el terror «utilizando aviones no tripulados para bombardear pueblos y campamentos, matando indiscriminadamente, decapitando a civiles y atrapando sus cadáveres». Los tuaregs y los moros, temerosos de ser atacados, huyeron de Kidal para refugiarse en los Estados vecinos. Para P. Boilley, los abusos cometidos pueden calificarse fácilmente de «crímenes de guerra» o «crímenes contra la humanidad», y llega a afirmar que «la selección de las víctimas, que se cuentan por centenares», recuerda a la «limpieza étnica».
El 17 de marzo de 2024, en Amasrakad (cerca de Gao), dos ataques nocturnos del ejército maliense con aviones no tripulados mataron al menos a 13 civiles, entre ellos siete niños de entre 2 y 17 años, según Amnistía Internacional, que considera que «matar a civiles que no participan directamente en las hostilidades constituye una violación del derecho internacional humanitario y del derecho a la vida». Según Hélène Claudot-Hawad, especialista en el mundo tuareg, la dramática situación a la que se enfrentan los habitantes de Azawad les deja «sólo dos opciones: huir o morir». Describe el infierno que vive esta gente:
«Bebés quemados, niños -muchos de los campamentos nómadas- asesinados por drones, mujeres quemadas hasta la muerte, adolescentes y hombres maltratados, secuestrados y encontrados asesinados con una bala en el cráneo. Cualquier campamento, cualquier aldea lo suficientemente desafortunada como para encontrarse en el camino de estas siniestras patrullas malienses de soldados y milicianos sedientos de sangre es sistemáticamente destruida e incendiada, sus habitantes -principalmente hombres- asesinados, las propiedades robadas, las tiendas saqueadas, las infraestructuras (pozos, graneros, escuelas, viviendas, etc.) y los recursos vegetales (pastos, semillas) quemados». Y la antropóloga, directora honoraria de investigación en el CNRS, se pregunta «¿a qué se debe esta violencia extrema de los militares malienses y los milicianos rusos contra la población civil vulnerable de Azawad?
¿Por qué actos de violencia tan monstruosos que dan lugar a escenas inimaginables de inhumanidad, como la mutilación atroz de cadáveres destripados y mutilados, con la cabeza y los genitales cortados?
¿Quiénes son las mentes trastornadas que guían tan abyectas atrocidades, auténticos crímenes contra la humanidad en violación de todos los derechos humanos?
Esto sólo puede explicarse por el deseo de erradicar a poblaciones vulnerables consideradas como enemigos desde dentro por regímenes ilegítimos que dirigen Estados creados desde cero por la Francia colonial. Estos regímenes se mueven por un racismo primordial que se expresa desde el día siguiente a la independencia de estas entidades artificiales, en particular Malí y Níger, que, ya en 1963, llevaron a cabo ejecuciones extrajudiciales de tuaregs que se habían levantado contra la injusticia. Desde entonces, los tuaregs han sido regularmente objeto de represión y actos etnocidas.
Pero la junta maliense, asistida por los mercenarios de la milicia rusa Wagner, parece no ponerse límites y considera que goza de total impunidad. Hélène Claudot-Hawad resume la naturaleza de este régimen y las consecuencias de su actitud:
«Dictadura, nepotismo, corrupción, represión y violación de los derechos humanos son los principios rectores de este gobierno, que, al igual que su predecesor, está centrado en el beneficio personal, a costa de la muerte de cientos de civiles nómadas y aldeanos, que no tienen más remedio que huir o morir, en medio de la total indiferencia internacional. No son sólo vidas humanas las que desaparecen, es también un modo de vida, una cultura, unos conocimientos y unas prácticas especialmente ricas que han preservado y protegido los recursos vegetales, hídricos, humanos, animales, espirituales y minerales del desierto para hacerlo nutritivo».