Detengamos la otanización del terrorismo en el Sahel

Detengamos la otanización del terrorismo en el Sahel

La emboscada terrorista de Tinzawatène, en Malí, en la que murieron decenas de soldados, provocó una respuesta combinada de la ESA y la ruptura de las relaciones diplomáticas de Malí con Ucrania.

La emboscada terrorista de Tinzawatène, en Malí, en la que cayeron decenas de militares, ha provocado una respuesta combinada de la ESA y la ruptura de las relaciones diplomáticas de Malí con Ucrania. La embajada ucraniana en Senegal publicó propaganda elogiosa en su página web, lo que provocó una declaración de denuncia del Ministerio de Integración Africana y Asuntos Exteriores de nuestro país. Hay que decir que estas provocaciones coinciden con el bloqueo, por parte de las instituciones de Bretton Woods, del desembolso de los 230.000 millones de francos CFA de fondos recaudados por el nuevo gobierno senegalés. ¿No se trata de maniobras para desestabilizar la actual transición en Senegal tras la victoria electoral del bando soberanista? Estos hechos apuntan a la OTANización del terrorismo yihadista en el Sahel y, más en general, en África.

El fracaso de la ocupación militar del Sahel

Gadafi fue asesinado y Libia dividida por la agresión militar ilegal de la OTAN, cuyo objetivo era acabar con la financiación mediante petrodólares soberanos libios de un banco soberano africano que desafiara la sujeción de los Estados africanos al FMI y al Banco Mundial, de un satélite africano que rompiera la dependencia audiovisual de África, etc. Matando dos pájaros de un tiro, françafrique, eurafrique y usafrique aprovecharon la ocasión para infestar el Sahel de terroristas yihadistas que quieren convertir nuestros Estados en califatos, y de separatistas armados para Malí.

Aliados contra el comunismo y los Estados laicos independentistas, los imperialistas francoafricanos, euroafricanos y usafricanos y los terroristas yihadistas, una vez alcanzado el objetivo común de destruir la independencia nacional y la separación entre ciudadanía política y fe religiosa, se enfrentan entre sí por sus contradicciones. Así es como los imperialistas estadounidenses sacaron sus teorías de «guerras de civilizaciones, religiones y culturas» para planificar su llamada «guerra contra el terror».

Y, sin embargo, al ejército maliense se le prohibió entrar en Kidal, de acuerdo con la promesa hecha a los separatistas del Azawad por el imperialismo francés cuando destruyó Libia. El viejo proyecto francés de balcanización, la OCRS (Organisation Commune des Régions Sahariennes – Organización Común de las Regiones Saharianas), derrotado por la solidaridad panafricana entre el FLN argelino y la US-RDA entre 1960 y 1962, se reaviva de nuevo contra la unidad territorial y nacional de Malí. Cuando cesaron las hostilidades en Argelia, el 19 de marzo de 1962, Modibo Keita declaró en oposición a este proyecto colonial: «Nuestra gratitud es grande, como lo expresa la solidaridad incondicional de la República de Malí con los hermanos de la Argelia combatiente. Esto demuestra cuán inmensa es nuestra alegría por la victoria de aquellos con los que el pueblo de Malí se considera movilizado desde 1960. La victoria del Frente de Liberación, que supo imponer el respeto de la soberanía y la integridad de la Argelia africana, es también la victoria de todos aquellos que, como los malienses, no escatimaron nada para garantizar su éxito. Victoria del Frente de Liberación Argelino, victoria del África combatiente, pero también victoria de los pueblos amantes de la paz, en primer lugar el pueblo francés, que ha visto el fin de los sacrificios inútiles de sus cuadros y de su juventud, y de la hemorragia financiera».

Es hora, tras la reconquista de Kidal y el fin de facto del «acuerdo de Argel», de que Argelia, que aplastó a las fuerzas yihadistas-terroristas de su decenio negro, devuelva a Malí el favor de la solidaridad panafricana. Los recursos petrolíferos compartidos entre estos dos países deberían ser objeto de negociaciones beneficiosas para ambas partes, al igual que los recursos de gas entre Senegal y Mauritania.

Las democracias neocoloniales que se sucedieron desde el golpe de Estado militarista francoafricano de Moussa Traoré pasando por ADEMA hasta IBK se derrumbaron finalmente cuando se consumó el levantamiento popular que precedió al golpe de Estado soberanista de los 5 coroneles. Al nuevo experimento soberanista en marcha se unieron inmediatamente Burkina Faso y Níger, países también enfrentados a metástasis yihadistas-terroristas y en los que se produjeron movilizaciones populares contra la inseguridad y el servilismo neocolonial de las sucesivas democracias.

Las sanciones y amenazas de guerra de la CEDEAO/UEMOA, bajo la égida del imperialismo francés, contra estos países miembros revelaron el carácter neocolonial de estas instituciones subregionales de integración panafricana y provocaron la salida y posterior creación de la Confederación de la ESA.

La expulsión de los militares francoafricanos, euroafricanos y estadounidenses de la ESA pone fin a la ocupación militar de estos Estados del Sahel y les otorga una soberanía estratégica en términos de cooperación militar, económica y diplomática. Si bien la guerra contra el terrorismo sigue siendo la ecuación más urgente a resolver, sólo una política soberana y democrática de amplia movilización de las fuerzas patrióticas permitirá a largo plazo preservar la integridad territorial y la unidad nacional puestas en peligro por el proyecto de recolonización imperialista.

Detener la OTANización del terrorismo

Como hemos visto en Siria, los imperialistas EE.UU. y la UE armaron a fanáticos religiosos panislamistas para atacar al Estado laico independiente, pero fueron derrotados gracias a la unidad nacional democrática multiconfesional de los ciudadanos, musulmanes sunitas, chiítas, alauitas, cristianos, etc.

La separación entre religión y ciudadanía, entre la libertad religiosa privada y personal y la ciudadanía política colectiva fue el factor principal, además del decisivo apoyo militar de la Rusia burguesa, el apoyo económico y diplomático de la China comunista y el apoyo estratégico de los Estados independentistas del Sur Global, como la Cuba socialista, la Venezuela de Chávez/Maduro, el Brasil de Lula/Dilma, Nicaragua, la Bolivia de Evo/MAS, Corea del Norte, Vietnam, los BRICS, etcétera.

Una vez desenmascarado su doble juego y expulsados sus militares, los mismos imperialistas están llevando a cabo un remake contra los estados de la AEE. La OTAN y sus lacayos fascistas, partidarios de Bandera derrotados en Ucrania, buscan claramente exportar el enfrentamiento a la tierra africana del Sahel.

Los imperialistas nunca renuncian a su objetivo de romper el viento soberanista que sopla en África. Desarbolada la instrumentalización neocolonial de la UEMOA/ECOWAS contra la ESA, expulsadas las bases militares francesas y estadounidenses por la soberanía nacional de Malí, Burkina Faso y Níger y contrarrestada la chapucera evacuación descoordinada de los campamentos de la MINUSMA, con la derrota de la OTAN en Ucrania asomando en el horizonte, se trata ahora de trasladar la confrontación al suelo africano del Sahel para cortar de raíz tanto el multilateralismo como el soberanismo naciente contra el unilateralismo hegemónico secular del Occidente imperialista de EEUU/UE/Israel/Japón.

Los comunicados de los nazis aliados de la OTAN en Ucrania y la provocación de la embajada ucraniana en Dakar son también en realidad un intento de sembrar la desconfianza y el malestar entre Senegal y la ESA, en particular con Mali. Si la Ucrania fascista pro-OTAN persiste en este sórdido juego, el Senegal soberanista tendrá que romper diplomáticamente.

Frente al auge del soberanismo y del panafricanismo en África, los imperialistas intentan, a toda costa, oponer la experiencia soberanista militarista de Malí y, por tanto, de Burkina y Níger, que forman la Confederación AES, a la experiencia soberanista civil de Senegal. Es la eterna táctica del divide y vencerás.

Reunir en cada país el campo soberanista en toda su diversidad y reunir las experiencias soberanistas de los Estados en toda su diversidad sobre la base de la unidad, la crítica y la unidad son dos tareas para tratar correctamente las contradicciones secundarias internas al movimiento nacional panafricano en aras de la superación de la contradicción principal entre nuestros pueblos y el imperialismo.