Chériff Sy
Periodista, Editorialista, Fundadora del semanario burkinés Bendré, Ex Presidenta del Parlamento interino, el Consejo Nacional de Transición (CNT)
Como la mayoría de mis compatriotas que vivieron los atentados terroristas del viernes 15 de enero en Uagadugú, estoy consternado, profundamente entristecido y sublevado. No por decir que nuestro país estaba totalmente a salvo de esta barbarie yihadista, que ahora se ha hecho internacional, sino por los motivos que hay detrás de estos atentados. En lo que a mí respecta, estos atentados fueron cobardes a más no poder, con el asesinato gratuito y salvaje de una treintena de personas, decenas de heridos y la desestabilización de nuestro país.
Por curioso e intrigante que parezca, todo empezó la víspera de los atentados con el secuestro de un matrimonio australiano que vivía desde 1972 en Djibo, en la región saheliana de Burkina Faso. A la edad de 82 años, el Dr. Elliot y su esposa habían fundado un centro de salud que proporcionaba un gran alivio a la empobrecida población de esta zona especialmente desfavorecida de nuestro país. Al día siguiente, el puesto de la gendarmería fue atacado por hombres armados que resultaron ser «yihadistas». Dos gendarmes y un civil perdieron la vida en el ataque. Ni siquiera tuvimos tiempo de lamentarnos cuando, hacia las 19.30, supimos que el restaurante-cafetería Cappuccino y el hotel Splendid habían sido atacados.
En cuanto supe la noticia, no pude resistirme a ir al lugar del atentado. Era mi forma de prestar apoyo físico y presencial a nuestras fuerzas de defensa y seguridad, que pasaron más de 18 horas siguiendo la pista de los terroristas para preservar las vidas y los bienes que aún pudieran quedar allí. El resultado es bien conocido. El balance no es menos pesado y horrible para quienes tuvieron la desgracia de encontrarse en los lugares atacados. Estos hombres sin ley abrieron fuego literalmente contra todo lo que se movía delante de ellos. Según los testimonios de los supervivientes, los terroristas mataron fríamente, sin hacer ningún aviso previo, como ha ocurrido en otros lugares.
Dada la poca consideración que tienen estos terroristas por la vida humana, sólo puedo concluir que no tenían otra ideología que defender que el propio desprecio por la vida humana. Porque estos malvados malhechores no tienen ninguna lección de religión ni de fe que darnos aquí, en Burkina Faso. Precisamente porque nuestro pueblo es profundamente religioso, hemos podido superar las pruebas políticas de los últimos años con una increíble movilización popular.
Tras el levantamiento popular de los días 30 y 31 de octubre de 2014 y la heroica resistencia de nuestro pueblo contra el frustrado golpe de Estado de septiembre de 2015, hemos comenzado de nuevo a reconstruir un verdadero espíritu de comunión nacional. Las fuerzas motrices de nuestro país han empezado a creer en su capacidad para contribuir conscientemente a forjar una nueva Burkina, en la que la libertad y la justicia estén garantizadas para todos, de modo que la labor de desarrollo económico sea colectiva y sus frutos se repartan equitativamente.
Que yo sepa, Burkina Faso no tiene ninguna cuenta pendiente con los grupos «yihadistas» hasta el punto de merecer los bárbaros atentados del 15 de enero de 2016. Incluso podríamos decir que, aparte del acto demencial de atentar contra supuestos «intereses occidentales», no tenían nada que ganar sembrando el terror en nuestro país. A menos, claro está, que actuaran en nombre de individuos o grupos empeñados en desestabilizar las instituciones democráticas para tomar o recuperar el control de nuestro país.
No es ningún secreto que el presidente depuesto, Blaise Compaoré, mantenía una relación prácticamente incestuosa con grupos «yihadistas», algunos de los cuales se habían instalado en la capital, Uagadugú. Estaban bien establecidos, iban y venían. Algunos se sentían tan cómodos que construyeron suntuosas villas, como el mauritano Moustapha Chafi, conocido también por ser uno de los consejeros del ex presidente. Recordemos que fue con la ayuda de este enigmático hombre como el antiguo régimen consiguió liberar a los rehenes occidentales atrapados por los mismos grupos yihadistas en el Sahel, principalmente en el norte de Malí.
No es ninguna sorpresa saber que la pareja australiana secuestrada el 14 de septiembre en la ciudad de Djibo estaría en manos de un nebuloso grupo yihadista denominado «Emirato del Sáhara».
Teniendo en cuenta que el grupo Al Mourabitoun de Mocktar Belmocktar, que reivindicó los atentados de Uagadugú, también es próximo a Al Qaeda en el Magreb Islámico (Aqmi), es fácil comprender el origen de quienes cometieron los recientes actos de terror con el objetivo de desestabilizar Burkina Faso.
La principal pregunta que nos hacemos es por qué se embarcan ahora en este bárbaro ataque contra un país que les ha servido durante mucho tiempo como base de retaguardia. ¿Quién se beneficia de estos ataques, sino quienes sueñan con que nuestro país vuelva a un statu quo que les permita llevar a cabo su lucrativo comercio de rehenes occidentales?
Está claro que, aunque los yihadistas de los grupos «Emirato del Sáhara» y al-Mourabitoun no atacaron Burkina Faso en vano, los atentados de Uagadugú no pueden considerarse en modo alguno como un intento de imponer la religión musulmana o de «castigar a los impíos». La hipótesis más plausible sólo puede ser la de la reconquista de una base de retaguardia perdida.
El camino de renovación democrática en el que se embarcó nuestro país al expulsar del poder a Blaise Compaoré a finales de octubre de 2014 y frustrar el golpe de Estado de septiembre de 2015, no gusta a todo el mundo. Sobre todo a quienes se beneficiaron alegremente del régimen depuesto. Así que no hace falta buscar mucho para comprender los motivos de los atentados de Uagadugú y de todos los que les han precedido en los últimos meses. El ángulo yihadista, y por tanto religioso, no es más que la mayor distracción que podemos tener.